夏淑珍
回复 黄启峰 :不道德的故事本片拍摄于1974年，整个电影由四个毫无关联的情色短片组成。第一个短片讲述的是一个少年和他的表妹在大海涨潮时初尝性爱的故事。这个故事的不道德之处在于乱伦。从社会伦理上来讲，表兄妹之间的性行为显然是不道德的，但对于这两个表兄妹而言，他们仅只是两个懵懂的年轻人，对性充满了好奇和渴望。一个少年和少女，通过性获得了满足和快乐，就是这么简单。性给他们的，是单纯和美好。第二个短片分成了两段，第一段讲述的是一个虔诚的女宗教信徒在密室里意淫和手淫的故事，第二段讲述的则是她外出被流浪汉强奸。这个故事形成了鲜明的对比。同样是性，一个美好，一个丑恶。故事的不道德之处在于亵渎神灵和强奸。从宗教伦理上来讲，神是崇高而伟大的，而性是低贱而卑微，甚至是罪恶的，这两者截然相反，水火不容。然而在少女身上，这两者完美地合二为一：她在自慰的同时，心中所想的都是上帝和《圣经》，性让她在肉体和精神上同时获得了愉悦。在故事的第二个段落，少女外出并被一个流浪汉强奸——这很让人悲伤和无语。性可以是美好的，但也可以是邪恶的。第三个短片讲述的是伊拉莎白女伯爵屠杀大量处女并和下属发生同性之爱的故事。这个故事的不道德之处在于杀戮、变态及同性恋。为了满足自己的怪癖，女伯爵屠杀大量的处女并用她们的鲜血沐浴，性对于她而言是征服，是自私，是快乐。臣服于自己的欲望，被性奴役和绑架，女伯爵的行为实与禽兽无异。第四个短片讲述的是一个女儿和他的教皇父亲和主教哥哥乱伦的故事。这个故事的不道德之处在于乱伦和多P。一方面是教皇和主教的冠冕堂皇，另一方面是他们性行为的下流和龌龊，两者形成非常鲜明的对比。整个乱伦的场面充满了各种欢声笑语，这让观者特别纠结——不道德的性到底是对的还是错的。性，可以给人以肉体的快乐，同时也能扭曲人的灵魂。
张克清
回复 陈伯白 :花月杀手以1920年代的俄克拉荷马州为背景，讲述了石油资源丰富的奥色治族成员遭受的连环谋杀，以及一系列残酷的罪行，后来被称为恐怖统治。奥塞奇族长老们埋葬了一个仪式烟斗，哀悼他们的后代融入美国白人社会。俄克拉荷马州的保留地每年都会出现鲜花盛开的花月现象，一些奥塞奇人在他们的保留地中漫步时，发现石油从地下喷涌而出。该部落变得富有，因为它保留了采矿权，并且成员分享石油租赁收入，尽管法律要求白人法院指定的法定监护人来管理纯血统和混血成员的金钱，假设他们无能。1919年，欧内斯特·伯克哈特从第一次世界大战中归来，与他的兄弟拜伦和叔叔威廉·金·黑尔一起住在黑尔的大型保留牧场上。黑尔是一名后备副警长兼牧场主，俗称国王，他伪装成奥塞奇人的友好捐助者，说他们的语言并赠送礼物。他建议欧内斯特向莫莉·凯尔求爱，莫莉·凯尔是奥色治人，其家族拥有石油开采权。欧内斯特与拜伦一起对奥塞奇族进行武装抢劫，他通过出租车司机的日常工作认识了莫莉。两人产生了浪漫的感情，并在混合了天主教和奥塞奇元素的仪式上结婚。随着时间的推移，他们抚养了三个孩子。黑尔秘密策划杀害几名富有的奥塞奇人。他告诉欧内斯特，如果莫莉的家人中有更多人去世，他将继承更多的继承权。莫莉患有糖尿病，她的母亲莉齐也生病了。莫莉的妹妹米妮死于神秘疾病后，黑尔命令拜伦杀死莫莉的另一个妹妹，叛逆的安娜。莉齐和奥塞奇议会指责保留地的白人居民，并敦促部落进行反击……
