林易诚
回复 林志群 :给朱丽叶的信索菲(阿曼达·塞弗里德 饰)是一位年轻的美国女性，为《纽约客》担任事实核查员。她与厨师未婚夫维克多前往意大利维罗纳度蜜月。维克多对意大利的浪漫不为所动，并建设性地利用自己的时间为他即将开业的餐厅进行研究，经常忽视索菲。当索菲探索维罗纳时，她发现朱丽叶的庭院里每年都会留下数以千计的写给朱丽叶的信，这些信是由来自世界各地寻求爱情安慰和建议的女性写的；这些信件由一个名为朱丽叶秘书的团体收集并回复。苏菲感到好奇，要求加入他们。索菲后来发现了一封未回复的信，是一位名叫克莱尔·史密斯(瓦妮莎·雷德格瑞夫 饰)的年轻女孩写于1957年的，信中请求朱丽叶指导她与一位名叫洛伦佐·巴托里尼的男孩的关系。索菲一时兴起回了信，几天后，年迈的克莱尔带着她的律师孙子查理(克里斯·艾根 饰)抵达维罗纳。克莱尔和索菲一见钟情，而索菲和查理相处得并不好。克莱尔透露，年轻时，她曾计划与洛伦佐私奔，但后来出于恐惧而放纵了他，虽然她最终嫁给了另一个男人，但她从未忘记洛伦佐。现在丧偶的克莱尔决定听从索菲回复中的建议，寻找她失散已久的爱情，尽管查理反对这个想法。索菲同意他们的说法，希望克莱尔的故事能够开启她的写作生涯，并对故事的结果真正感兴趣。索菲发现该地区有七十四名洛伦佐·巴托里尼，一行人决定拜访尽可能多的人，希望能找到合适的人。在此期间，索菲和查理的关系越来越亲密。经过多日的搜寻，他们发现洛伦佐已经去世，克莱尔感到悲伤。沮丧的查理猛烈抨击索菲，指责她不知道什么是真正的损失。目睹这场争执的克莱尔告诉查理，索菲的母亲在她还是个小女孩时就离开了她，并坚持要求他向索菲道歉。第二天，索菲与查理谈论了爱情以及她对克莱尔的洛伦佐还活着的信念，两人亲吻了，尽管索菲很快就离开了。在他们搜寻的最后一天，克莱尔承认他们的探索很可能是徒劳的，她指着一个葡萄园并要求停下来，这样他们就可以为索菲喝一杯告别酒。当查理开车沿着路行驶时，克莱尔发现了一个年轻人，他看起来和她的洛伦佐一模一样。他们发现这个年轻人是他们一直在寻找的洛伦佐的孙子，而他们来参观的葡萄园则属于巴托里尼家族。克莱尔和洛伦佐终于团聚，一行人在洛伦佐的家中度过了下午，与巴托里尼大家庭一起吃饭，而克莱尔和鳏夫洛伦佐高兴地重新建立了联系。后来，当索菲返回维罗纳时，克莱尔催促查理去追求她，但当他看到索菲和维克多在一起时，他退缩了……
刘建宇
回复 李淑君 :不道德的故事本片拍摄于1974年，整个电影由四个毫无关联的情色短片组成。第一个短片讲述的是一个少年和他的表妹在大海涨潮时初尝性爱的故事。这个故事的不道德之处在于乱伦。从社会伦理上来讲，表兄妹之间的性行为显然是不道德的，但对于这两个表兄妹而言，他们仅只是两个懵懂的年轻人，对性充满了好奇和渴望。一个少年和少女，通过性获得了满足和快乐，就是这么简单。性给他们的，是单纯和美好。第二个短片分成了两段，第一段讲述的是一个虔诚的女宗教信徒在密室里意淫和手淫的故事，第二段讲述的则是她外出被流浪汉强奸。这个故事形成了鲜明的对比。同样是性，一个美好，一个丑恶。故事的不道德之处在于亵渎神灵和强奸。从宗教伦理上来讲，神是崇高而伟大的，而性是低贱而卑微，甚至是罪恶的，这两者截然相反，水火不容。然而在少女身上，这两者完美地合二为一：她在自慰的同时，心中所想的都是上帝和《圣经》，性让她在肉体和精神上同时获得了愉悦。在故事的第二个段落，少女外出并被一个流浪汉强奸——这很让人悲伤和无语。性可以是美好的，但也可以是邪恶的。第三个短片讲述的是伊拉莎白女伯爵屠杀大量处女并和下属发生同性之爱的故事。这个故事的不道德之处在于杀戮、变态及同性恋。为了满足自己的怪癖，女伯爵屠杀大量的处女并用她们的鲜血沐浴，性对于她而言是征服，是自私，是快乐。臣服于自己的欲望，被性奴役和绑架，女伯爵的行为实与禽兽无异。第四个短片讲述的是一个女儿和他的教皇父亲和主教哥哥乱伦的故事。这个故事的不道德之处在于乱伦和多P。一方面是教皇和主教的冠冕堂皇，另一方面是他们性行为的下流和龌龊，两者形成非常鲜明的对比。整个乱伦的场面充满了各种欢声笑语，这让观者特别纠结——不道德的性到底是对的还是错的。性，可以给人以肉体的快乐，同时也能扭曲人的灵魂。
