曾阳谕讲述了:先生一位富裕的公子哥成天无所事事,好像已经放弃了理想,迷失了自我;而他的女仆却踌躇满志、努力生活着。当两人生活搅在一起,他们的矛盾好像更深了。入围第71届戛纳电影节。
回复 蓝佳琪 :山庄情挑莫少琳是一家民宿店的老板娘,店里生意还不错,老公是本地救援队队长,大家看他俩夫妻和睦恩爱,生活幸福,结婚八年还是如胶似漆。其实也不尽然 ,每到深夜老板娘就觉得寂寞难耐,尤其是店里住的是夫妻或者那男女,房间里传来欢快呻吟,自己越发的觉得深夜绵长。这天来从台北来了一个学画的研究生,他早先电话预定好房间,说自己喜欢画画希望老板娘给她留间好房子。老板娘一知道他来立马热情地迎上去,仔细看,满脸的书卷气年轻潇洒。领他到房间,房间背靠青山,幽静清雅,正适合他。年轻人连忙说谢谢,说很满意老板娘的安排。晚上,店里负责打扫卫生的阿姨轻敲小伙子门,问他需不需要人陪,小伙子严辞拒绝,阿姨还在嘀咕着,巡视的老板娘见状连忙拉阿姨走,对小伙子说对不起,心里想着小伙子挺正直的。小伙子早上起床要出去写生,路过前台,老板娘见怪不好意思的。老板刚好回来,对小伙子说周围的山水他十分熟悉,有什么需要尽管吩咐,小伙子连说谢谢。夜幕降临,老板娘找老板缴公粮,想不到八年了,老板还是不行,吃了不少中药西药补品一律不管用。老板娘心里苦,想着八年了,以为总有好的一天……
回复 甘彦君 :纸人头1996年的《紙人頭》哈那克又回到了《322》時記錄與虛構並置的路線。導演從大批過去未曾展示過的檔案影像之中,回憶並重溯了從二次大戰到89年絲絨革命的這段歷史,除了運用民眾在5月1日的共黨大節裡,以紙製人頭偶來揶揄政治人物的行動偶劇為創意,重新安排以紙人頭在成批的歷史影像串流中穿插出現,重構一齣政治寓言。導演並反身自涉了70年代的個人經驗回顧,企圖為這個被世界遺忘與湮滅的區域撢去塵埃。影片中大批出自不同年代不知名拍攝者之手的檔案影像,包含了官方的節慶宣傳,民間的反彈行動、秘密警察大肆街頭逮捕等等,不同鏡頭的視角、時間、觀點在導演手中統籌、架構成一套哈那克的敘事言說。除了回溯近代史之外,導演在創作處理涉及的層面與手法,讓影像的鏡頭、觀點、政治意識型態的支配以及作者本身意志與自覺之間多層次辯證,又多了更往前推進一步的例子。這對當前劇情片回漲無期,而紀錄片當紅的台灣,有心思索下一步的影像創作者來說,杜桑‧哈那克應該是深具啟發性的。