李志贤
回复 萧劭花 :卑弥呼在一片无名的森林里，一群脸涂白、身穿长袍的妇女漫步前往一个仪式地点。其中一名妇女名叫卑弥呼(Himiko)，她是萨满和太阳神的翻译者，她躺在地上，而另一名妇女则举着一面反射太阳光的铜镜。卑弥呼开始抽搐和呻吟，模仿象征太阳神穿透她身体的高潮。我们看到了几个不同的部落，其中之一是陆地人，之一是山地人。山民是一群衣衫褴褛、难看的群体，他们都用一根绳子连在一起，并化着浓重的油漆、蜘蛛网和绳子组成的令人难以忘怀的妆容。他们像昆虫一样在山上徘徊，抽搐着，几乎无法控制自己的四肢和肌肉。一位名叫武彦的孤独旅行者从山的另一边出现，进入了森林。卑弥呼每天都在织布机上织布。她听说武彦到来，这让她很高兴。在一次仪式中，太阳神族之王大纪见召开会议，讨论卑弥呼看到的太阳神的异象。他还讨论了御牧作为他自己的王位继承人的可能性。御牧对此很高兴，但卑弥呼的仆人那希目相信卑弥呼本人将成为继承人，这是太阳神的直接命令。美牧对此表示怀疑。他向他的兄弟生目和大喜见王吐露心声，并告诉他们卑弥呼可能会失去与太阳神的正确沟通的能力。她对土地神人民的同情者武彦的爱不允许她正确翻译太阳神的话语。美牧还表示，他认为土地神和山神是假神，因为他们相信神存在于万物之中，任何人类和生物都能够与神沟通，而太阳神人民王国的唯一途径是繁荣就是接管山民和陆民的王国，迫使他们只信仰太阳神。任何反抗的人都会被……
李美安
回复 唐承颖 :摩斯拉2 海底大决战ある日、冲縄の海に奇怪な生物が现れた。オニヒトデを思わせる「それ」は毒液で渔师を负伤させ、瞬く间に日本全域に広がった。それは伝説のニライカナイの古代文明が环境汚染の解决の为の生体浄化システムとして生み出したが、暴走したために结果としてニライカナイの灭亡の一因となった怪獣ダガーラの复活の前兆であった。エリアス姉妹は地球の危机を察知して石垣岛へ飞ぶと、そこにはニライカナイから来た小生物ゴーゴが出现し、その尾の装饰リングから宝がある事を悟った本土からの密猟者と、ゴーゴを保护した地元の少女たちがいた。エリアス姉妹は「ニライカナイの遗迹にはダガーラを倒す秘宝がある」という伝説を知っていた。少女たちとエリアス姉妹、そして姉妹と対立する黒い妖精ベルベラと密猟者はそれぞれ组んで海へ出る。ゴーゴの手引きでニライカナイの遗迹であるピラミッドが海から出现した。だが、宝捜しをしている顷、石垣岛にダガーラが上陆し暴れ出したため、エリアス姉妹はモスラを召唤して戦いを挑む。ダガーラとモスラは石垣岛から西表岛まで空中戦を缲り広げ、遗迹のピラミッド付近で海中戦となり、モスラは海での戦いを得意とするダガーラに海に引きずり込まれた。そしてダガーラは「それ」 = 无数のベーレムをモスラに取り付かせ、モスラは戦闘不能に陥った。エリアスは必死にモスラに取り付いたベーレムを剥がそうと试みるが、あまりにも沢山付いているため、全くきりがない。絶体絶命のピンチに陥ったモスラ、宝の発见は急务となった。遗迹の中のトラップをくぐり抜けた少女たちと密猟者は、辿りついたホールでニライカナイの王女の立体映像から「ゴーゴが宝の主として少女 = 汐里を选んだ」事を告げられる。だが、ダガーラはピラミッドを袭撃してきた! 崩壊するピラミッドの最中、モスラはゴーゴの「命の水」の力により、取り付いたベーレムは取り払われ、さらにレインボーモスラとなってパワーアップし、再びダガーラと再戦する。さっきまでの状况とは一変し、今度はモスラが优位に立った。ダガーラが再び海中に潜った时、モスラはアクアモスラに変身し、戦いの舞台は、海底に移った。ダガーラの攻撃をバリアーでガードし、ダガーラに强力な攻撃を与えるモスラ。さらに分身モードとなり、ダガーラの体内から、ベーレムを倒しながら攻撃し、遂にダガーラは倒れ、その後、ピラミッドと共に消灭。モスラも海から出てきた後、元の姿のレインボーモスラに戻り、インファント岛に帰って行き、危机は去ったのであった。
